This is me

這樣說好了.我放這張照片阿,是為了要在簡介上面有張相片可以用.

本來我是想把照片放在無名小站或是yahoo之類的地方.不過現在每個網站都沒辦法直接讓人超連結圖片,真是麻煩,於是我就自己來了.

That is it.這就是現在的我,在電腦前面.每天的生活除了圖書館,補習班,就是我的電腦前.

我也沒什麼好說的,我竟然會作夢.Freud說作夢是因為在現實世界中的慾望沒有被滿足的關係.而我作的夢就是考上我的第一志願.

記得以前國中的時候,夢過想要考試考的好.結果好像真的有越來越好,最後變成第一名畢業.不過那是很久以前的事情了.現在不知道還能不能跟以前一樣兌現.總之,我很希望,我想我也很少這麼努力過,我很少認知到自己是努力的.

但現在我是,我幾乎可以這麼說.這是從前我幾乎沒有遇過的狀態.我從來沒有那樣的拋開一切其他的想法.因為我向來最沒有辦法的是讓自己接受某些想法,而不是去做某些事情.現在我連想法都先暫時拋棄了,我需要這樣的代價,希望我的目標值得我的代價.

在還未來到時離去

我本來是為了孫藝珍看這部電影的
不過戲裡藝珍卻像花瓶一樣,
只有那絕望的眼神,像愛麗絲夢遊仙境裡那頭在黑暗中留下微笑的嘴巴的貓一樣,無法忽視,也不敢真的往裡看進去
不過我卻看到了另外一個人
在劇中
她叫喜景
中文藝名有多個 李銀珠、李恩珠、李恩宙 皆是
在裡面他將角色演的比孫更加的活靈活現(不過她也是第一女主角就是)
不管是快樂悲傷或面對死亡,都是
劇終想要好好來找一下有關她的資訊
google後第一個訊息是

"韓國當紅女星李恩宙昨日中午在家中上吊自殺"
2005年2月22日

五分鐘前,我才在劇中經歷與她的訣別
回到現實中,卻無法逃離
真叫人悲傷
不已



讓我不得不真的對宿命有一點點起敬
讓我想到初遇Judy and Mary
剛認識他們,才知道他們已在前一年解散分飛
那時的那種無法言諭的悲傷

在認識椎名林擒的同時
也是她發行那張"蘋果之歌",點掉臉上的痣
告別個人身分,改組樂團的最後一張單曲

最後
都是最後

在我認識你們的時候
你們都不在了
不管是真的物質肉體上的消逝
還是對於我來說精神上的消逝
在我還沒遇到你們的時候
就都已經不在了


會讓我想要躺在地上打滾
像孩子般任性的哭著,問:為什麼?
為什麼我愛的都要離我而去?
為什麼只能讓我懷念你們?

難道不那麼悲傷,就無法宿命似的吸引我嗎?
為什麼吸引我的又都得那麼決斷呢?
難道死真的吸引著我嗎?
難道我真的無法逃避這些嗎?

為什麼你們要let it be呢?


"They say it's the last song
They don't know us,you see
It's only the last song
If we let it be"

這是我到台北的第一個禮拜

這是我到台北的第一個禮拜.

因為沒有網路的關係,我開始用筆記本來寫日記.原本我還把我的日記本帶上來的,後來還是選擇了電腦.

今天中午上完英文課之後,跟著一位上課坐在旁邊的同學走,沒想到一直順路,一起走向捷運站出口.
沒料到的是,自己的腳步竟然這麼慢.走著走著發現自己竟然離她越來越遠.才驚覺自己竟然是人群中走路最慢的.
那樣的了解也發現了自己與這個城市目前是多麼根本性的不同.

台北的人好多.好多人.
這麼多人在同一時間待在同樣的一個區塊,摩肩擦踵,找不到任何可以喘息的空間.要不,就要花錢買.
你花多少錢買這樣的一個空間?在這裡,起跳價大概是新台幣100元左右.
你的選擇有麥當勞,肯德基,漢堡王等等,加碼的話有簡餐店可以換到更安靜一點的空間.
這裡的人多不是三言兩語可以道盡的.不管在任何地方你都無法不和人擦肩而過.吃飯時間你不可能不和陌生人同桌.當你背著一個背包在任何店裡面找東西時,不可能會有同時容納你和你的背包的橫向空間,所以你必須把你的背包卸下,才能夠安心的找尋你要的東西而不必擔心背包在一個轉身後就將身後的架子撞散了一地.
飲料店開在哪?比我家樓梯間更小的地方就可以了.任何狹小的地方都可以做你想不到的利用.在每個街角,在人潮已經多到不能再多的轉彎,還會有許許多多的工讀生,店員,乞丐,化緣的和尚,賣彩卷的歐巴桑.有的伸手擋住你的去路,有的靜靜的坐著或站著,只用容器向著你.總結起來他們的目的是一致的.其實那樣的一致性也可以套用在我們身上.只不過多拐了點彎罷了.

這個禮拜可以當作是我新生活的開場白.在一個禮拜內見了好多人.好多人在台北.
我,和我的朋友也是這裡的這麼多人的其中.
所以我在思索有關台北的人多的時候,就有了社會學所謂的反身性(Reflexivity)了.
所謂的反身性,就是沒有所謂的主體和客體之分.在社會學上,就是一個社會自己研究自己,反思自己的一個狀態.
有人說,這是社會學的缺陷.可是有更多,壓倒性的多的人說,這是社會學最有趣的地方.
簡而言之,社會學是一種態度,是一種觀察問題的角度,是一種生活.這在我最早接觸社會學時,蕭蘋老師就非常明白的說過,我一直到好幾年後的現在才完全明白了.

我想我這個人是以相當後現代的方式在過我的人生的.
所以,也必須要以後現代的方式活在這個,高度現代化的,台北.

這是我到台北的第一個禮拜.
2006年7月6日

純粹的美好

剛才欣賞完"秋天的童話",這部我簡單來說,是"肖想"非常久的電影.

緣起是我最愛的小說之一"圖書館的女孩"裡.在一個重要的橋段中,用這部戲劇作為背景鋪陳.讓我印象非常的深刻.而且更令我深刻的是.可能是作者的描述不夠,我一直沒辦法完全理解,他所描述的結局.所以一直非常想把這部電影找來看看.不過因為那實在是太久了的電影(1987).完全沒有辦法在市面上看到.直到有次在某個BT論壇中,看到種子的下載,檔案非常的大,我立刻清出硬碟空間,花了大概一個禮拜左右的時間下載完成.

但是我一直沒有看.

總是我想要用自己最好的狀態來欣賞這部電影,好像才能夠認真專心的看到電影,和圖書館女孩的作者想要表達的.而且撼動了我的那些.

今天晚上一回來小睡了一兩個小時.突然覺得想看電影.好像是累了好一陣子,或許是空虛了好一陣子.像隻蒼蠅一般追逐了好一陣子的慾望之後.停了下來,想品味一下,美好的東西.

20年前的片子了.2001年的重製版,畫質比想像中好的多.好到幾乎讓人快要嚮往紐約了.周潤發的腳色,到底是他適合演這腳色,還是他演活了這腳色呢?這就是一個演員了不起的地方.這部戲,對白不多.情節也很簡單,一點都不複雜.但為什麼如此打動人心,在於他的"表情",在最重要的幾個情節裡面,是幾乎沒有對白的.只有男女主角的眼神和表情.卻能夠說出比像我寫了這麼長的文章能表達的更深的意境.而或許一開始,看到鍾楚紅那樣的髮型,那樣的穿著,會覺得怎麼這麼俗氣,不入流.但越看,其實發現,我也可以欣賞那樣的美了.特別是鍾楚紅的眼睛.是真的會說話的眼睛.雖然還不及周潤發那樣的靈光閃動.但是那是純粹的美麗,跨越時空的.像是法拉利經典的造型一樣.不管在什麼時候都會令人注目.是一種純粹的美好.

這部戲或許有很多可以說的,也或許有人說沒有什麼可講的.但是我光是看到鏡頭帶在周潤發的臉上,在鍾楚紅的臉上,然後停住好久.整個人就好像沉進整部劇裡,隨著他們激動,隨著他們沉默,隨著他們感動與失落.這樣就非常足夠了.

其實說來我不懂電影,不懂那些技術性的,甚至藝術性的東西.但是我知道這是部經典的電影,因為這部電影就有那種東西,那種扣住人心的東西.那種,純粹的美好.這樣就夠了.

who?who are you talking about??

我現在這個女朋友
在交往之前,說我看起來總是鬱鬱寡歡
我恐怕不能也不會否認

只是,交往之後呢?有沒有變的比較快樂一點?
我不敢問她
其實也不敢問我自己

總是矛盾
說來我也從來沒有覺得一個人過的日子有什麼不好
反而覺得兩個人的生活常常特別的混亂
自我的空間被壓縮
原本就無法隨心所欲的人生
變得更加的受限

但這是我自己的選擇耶
說來都是我的衝動,從來不會改變的衝動
從來沒有做過什麼正確決定的衝動

那個who?who are you talking about?
指的是
誰阿?你說誰阿?
不是我吧?我哪有女朋友阿?
我的生活不就是這樣?聽聽音樂看看書打打電動
有錢幹麻不多買幾張喜愛的唱片
幹麻不多蒐集一點喜愛的作品
幹麻不多存點跟洪凱去旅行的經費

待在這裡能幹什麼?
我想要的只是單純而有深度的人生
我不想碰觸的部分是不是這裡呢?
而這次我會不會想要脫身?到底這樣能夠認識多少我自己呢?

我真的需要多一點的深度
不要給我一串叮叮咚咚告訴我那是音樂
不要給我一堆符號告訴我那是文章
我不想再搬出艾略特的空心人
告訴你們說我寂寞,你不懂我,而且永遠不會懂
我只能過的像卡謬的異鄉人
用冷漠的眼看這荒謬的世間
對著屍體開槍
朝著神父咆哮

找不到愛